QUESTION 4

하나님은 어떤 분이십니까?

What is God?

답

하나님은 영이시니, 그 존재하심과 지혜와 능력과 거룩하심과 공의와 선하심과 진실하심이 무한하시며 영원하시며 불변하십니다.

God is a Spirit, infinite, eternal, and unchangeable, in his being, wisdom, power, holiness, justice, goodness and truth.

이 과의 용어

하나님

더 깊이: 신앙고백 2.1 · 대요리문답 7

성경 참조개역한글 · 눌러서 본문 보기

요한복음 4:24＋

^4:24하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라

성경전서 개역한글

말라기 3:6＋

^3:6나 여호와는 변역지 아니하나니 그러므로 야곱의 자손들아 너희가 소멸되지 아니하느니라

성경전서 개역한글

시편 147:5＋

^147:5우리 주는 광대하시며 능력이 많으시며 그 지혜가 무궁하시도다

성경전서 개역한글

요한계시록 19:6＋

^19:6또 내가 들으니 허다한 무리의 음성도 같고 많은 물소리도 같고 큰 뇌성도 같아서 가로되 할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다

성경전서 개역한글

이사야 57:15＋

^57:15지존무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니 이는 겸손한 자의 영을 소성케 하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라

성경전서 개역한글

신명기 32:4＋

^32:4그는 반석이시니 그 공덕이 완전하고 그 모든 길이 공평하며 진실무망하신 하나님이시니 공의로우시고 정직하시도다

성경전서 개역한글

로마서 2:4＋

^2:4혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨

성경전서 개역한글

시편 117:2＋

^117:2우리에게 향하신 여호와의 인자하심이 크고 진실하심이 영원함이로다 할렐루야

성경전서 개역한글

해설 문답6개 · 영문: Cambridge Presbyterian Church 자료 기반, 한글 번역: Bright & Wise

눈높이

이 질문이 사람의 영혼에 그토록 근본적인 이유는 무엇입니까?청소년

＋

히브리서 11장 6절이 "하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것을 믿어야 할지니"라고 말하듯이 이것은 필수적인 것입니다. 사람이 성경의 첫 말씀 "태초에 하나님이…"를 받아들일 수 있다면 그는 바른 길에 서 있는 것입니다. 이것이야말로 다른 모든 진리가 의지하는 진리이기 때문입니다.

ENWhy is this question so fundamental for the soul of man?
It is essential for Hebrews 11:6 states, "anyone who comes to him must believe that he exists." If man can accept the first words of Scripture, "In the beginning, God..." he is on the right road, for this is a truth upon which all other truths depend.

우리는 이 기본 진리를 어떻게 받아들이고 알 수 있습니까?청소년

＋

하나님의 영원하신 아들 예수 그리스도께서 하나님을 우리에게 계시하시며, 우리는 오직 그리스도를 통해서만 하나님께 나아갑니다. 성경은 "본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라"(요 1:18), "예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요 14:6)라고 말합니다.

ENHow can we accept and know this basic truth?
Jesus Christ, the eternal Son of God, reveals God to us and it is only through Christ that we come to God. The Bible says, "No-one has ever seen God, but God the One and Only, who is at the Father's side, has made him known." (John 1:18). "Jesus answered, I am the way and the truth and the life. No-one comes to the Father except through me." (John 14:6)

제4문의 답에 비추어 볼 때 우리는 어떤 태도로 하나님께 나아가야 합니까?어린이

＋

우리는 그분을 전능하시고 주권적인 하나님으로 알고 나아가야 합니다. 어느 교회 앞에는 회중이 잘 볼 수 있는 곳에 "네가 누구 앞에 서 있는지 알라!"라는 표어가 붙어 있었습니다. 우리는 생각과 말과 행동에서 언제나, 이 문항의 답이 선포하는 그 모든 것이 바로 그분이심을 인정하며 그분께 나아가야 합니다.

ENIn the light of the answer to Question Number Four, with what attitude should we approach God?
We should approach Him as the Almighty, Sovereign God. In the front of a particular church, in plain sight of the congregation there was a sign: "Know Whom Before You Stand!" We should always approach Him in our thoughts, words and deeds with the recognition that He is all that the answer to this question proclaims Him to be.

"하나님은 영이시다"라는 진술은 무슨 뜻입니까?어린이

＋

하나님은 보이지 아니하시며, 몸이나 신체의 지체가 없으시고, 사람이나 다른 어떤 피조물과도 같지 않으시다는 뜻입니다. (웨스트민스터 총회 회의록에서)

ENWhat is meant by the statement, "God is a Spirit?"
The meaning is that He is invisible, without body or bodily parts, not like a man or any other creature. (From Minutes of Session of Westminster Assembly).

신학에서는 하나님을 묘사하는 데 쓰인 이런 수식어들을 무엇이라고 부릅니까?어른

＋

우리는 이것들을 하나님의 속성이라 부르며, 비공유적 속성과 공유적 속성으로 나눕니다.

ENIn theology what term do we use in regard to the adjectives used to describe God?
We call these the attributes of God and separate them into His incommunicable and communicable attributes.

왜 이렇게 나눕니까?어른

＋

하나님의 비공유적 속성은 피조물에게서 어떤 형태로도 찾아볼 수 없기 때문에 이렇게 나눕니다. 무한하심, 영원하심, 불변하심이 그것입니다. 공유적 속성(존재, 지혜, 능력, 거룩, 공의, 선, 진실)은 어느 정도 사람에게서도 발견됩니다. 물론 사람에게 있는 이 속성들은 하나님과 비교하면 희미하고 제한적이며 불완전합니다.

ENWhy do we separate them in this way?
We separate them in this way because His incommunicable attributes are not found in any way in his creatures. These are His infinity, eternity and unchangeableness. His communicable attributes (being, wisdom, power, holiness, justice, goodness and truth), are found in some degree in man. Obviously, in man, these attributes are faint, limited and imperfect as compared with God.